«Достигайте любви – ревнуйте о дарах духовных» (1Кор.14:1).

1. РЕВНУЙТЕ О ДАРАХ ДУХОВНЫХ

Греческое слово означает более чем «ревновать» - «страстное желание», активное стремление. Кажущееся «смиренным» отношение к дарам: «Если Господь посчитает меня достойным, то Он уж дарует мне что-нибудь» не может соответствовать значению слова «ревновать».

Наполнение дарами благодати должно быть жаждой и молитвенной нуждой каждого христианина. Апостол Павел трижды употребляет это пламенное слово – ревновать (1 Кор. 12:31; 14:1; 14:12). Он не был безразличен, будет ли община в своей среде переживать полноту духовных даров, или нет. Откровение Духа (в каждом чаде Божьем должно проявляться к пользе общины (1Кор.12:7). Это сильное выражение подчеркивает важность духовных даров и одновременно является вызовом для пассивного христианина.

2.  РЕВНУЙТЕ  О  ДАРАХ  ДУХОВНЫХ  –  К  ПРОСЛАВЛЕНИЮ  ГОСПОДА

Всякое ревнование даров, принципиально должно быть направлено к прославлению Господа. Иисус говорит: «Когда же придет Он, Дух истины ... Он прославит Меня» (Ин. 16:7:14). Духовные дары не являются пьедесталом для общественного положения, но благодатными проявлениями Духа. Поэтому Павел в (1Кор.12:11) использует слово «разделяя»- слово о добыче.

Все дары благодати и сошествие Духа Святого в мир являются последствиями победы Иисуса на кресте. Духовные дары это раздача из Его победной добычи.

3.  РЕВНУЙТЕ  О  ДАРАХ  ДУХОВНЫХ  –  К  НАЗИДАНИЮ  ЦЕРКВИ

«Так и вы, ревнуя о дарах духовных, старайтесь обогатиться ими к назиданию церкви» (1Кор. 14:12).

Духовные дары не наши и имеют задачу в служении пред Богом или в назидании церкви. Община Христа и в наши дни нуждается в назидании. И в ревновании о духовных дарах, действенно слово: «Ревность по доме Твоем снедает Меня» (Пс.68:10; Ин.2:17).

Ценное назидание можно получить через помазанную Духом проповедь. Но когда же было больше проповедей, помазанных Духом Святым, как ни во времена апостолов? И все-таки Павел в то время указывал на назидание церкви через благодатные дары Духа. Никакая проповедь или учение не могут заменить служения духовных даров, так же как и никакой духовный дар не может заменить служение проповеди или учения. Обе части служения назидания должны одновременно быть в общине. Здесь не может быть духовного «соревнования к вытеснению».

Помощь, оказанная Духом, должна углублять и дополнять служение благовестия; ни проповедь, ни дары не должны становиться самостоятельными – они относятся к служению Духа, т. е. к служению благовестия слова Божьего (2Кор.3:6-8).

Цель, «назидание церкви» (или назидание христианства, 1Кор.14:31) лучше всего достигается тогда, когда применяются все духовные дары (или средства благодати). Каким глупым показался бы вопрос: «Что важнее при строительстве? Никогда не удастся соорудить хорошее строение, имея в распоряжении только один единственный инструмент.  Дело Божие должно быть сделано - и успешней всего его можно сделать Божьими средствами.

4. РЕВНУЙТЕ  О  ДАРАХ  ДУХОВНЫХ  –  РАДИ  ПОГИБАЮЩЕГО  МИРА

Наша мотивация - «Любовь Христова...» (2Кор.5:14). Вокруг нас мир утопает во зле и неверии, а община Христа теряет проникновенную силу своей благой вести. Как много людей уже нельзя потрясти или тронуть одними только словами? Как мало света несут общины!

Проповедь первых христиан была более чем умело сказанная речь. Это было подтвержденное Духом Божиим и сопровождаемое Его действием возвещение благой вести (Гал.3:5; 1Кор.2:4-5; Евр.2:4).

Бог уклоняется от требующих знамений. Но поступает ли Он так же и по отношению к нуждающимся в знамениях или духовно нуждающимся в помощи? Не проповедовал ли Иисус Евангелие с «сопровождающими знамениями»? Не также ли поступали и апостолы? Милосердие к неверующим повелевает ревновать о духовных дарах.

5. РЕВНУЙТЕ  О  ДАРАХ  ДУХОВНЫХ  – 

ИЗ СМИРЕННОГО  ПОСЛУШАНИЯ ПИСАНИЮ

Ревность о дарах духовных является и частью христианского послушания, и таким образом практического следования. Недостаточно верить в Библию, нужно и верить Библии. Если она говорит нам, чтобы обогатиться дарами духовными к назиданию церкви, тогда мы можем только покорно простирать наши руки к Господу и позволить Ему дать нам то, что Он обещал. Ведь невозможно одновременно игнорировать призыв Писания и утверждать, что мы принимаем его всерьез.

Дары духовные никогда не могут заменять Писания, но они являются как обетованием, так и призывом Писания. Бог больше нас знает, что лучше всего служит Его делу.

6. ПОЧЕМУ  РЕВНОВАТЬ  –  ВЕДЬ  ДУХ  РАЗДЕЛЯЕТ,  КАК  ЕМУ  УГОДНО

Господь каждому христианину предназначил определенные задачи в Его теле. Дух разделяет, как Ему угодно; но только тем, которые с жаждой ревнуют об этом.

Слово показывает нам, что принципиально мы все совместно должны ревновать о духовных дарах, а также и целенаправленно о недостающих или же мало имеющихся духовных дарах.

Для духовного назидания духовные дары имеют бесконечную ценность. Поэтому давайте будем с пламенной ревностью молиться о них и предоставим им свободу для развития